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“Pelo perfume conhece-se o quanto vale uma flor; pelas palavras e pelos atos dos homens, sabe-se o que eles são.”Trigueirinho
A fragrância do invisível
A imagem que nos assoma o olhar é de uma pureza desarmante: flores brancas, de centro rubro e estames que se estendem como mãos em prece, recortadas contra um céu que não conhece o cinzento. É a primavera no seu estado mais impudente, oferecendo-se sem pedir licença. Todavia, a estética vegetal guarda um segredo que Trigueirinho tão bem descodificou: o perfume. Uma flor pode ostentar as pétalas mais simétricas e a cor mais vibrante, mas, se for desprovida de fragrância, é apenas um cenário estéril. Uma promessa que não se cumpre.No teatro humano, a pele e a imagem são as pétalas. Podemos investir fortunas na cosmética da aparência, polir o discurso para que brilhe sob os focos do palco social e edificar fachadas de uma moralidade inatacável. Contudo, tal como a flor é avaliada pelo que emana, o valor de um homem não se mede pela moldura, mas pela substância que exala nas entrelinhas da convivência.
O ato como identidade
As palavras são o pólen que espalhamos ao vento. Os atos são o fruto que efetivamente alimenta quem nos rodeia. Não há retórica que resista, a longo prazo, à erosão de uma conduta incoerente. Se o perfume revela a essência da flor antes mesmo de a tocarmos, a integridade de um indivíduo revela-se no silêncio de uma ação generosa ou na firmeza de um caráter que não se verga ao oportunismo.Viver com intenção exige que o nosso "aroma" pessoal seja autêntico. Não basta parecer. É imperativo ser. Numa era de filtros digitais e de identidades fabricadas em série, a verdadeira revolução reside na correspondência exata entre o que dizemos à mesa e o que praticamos na sombra. Afinal, a flor não se esforça para cheirar bem. Ela simplesmente exprime a sua natureza mais profunda. Que saibamos, também nós, exalar a verdade que nos define, sem artifícios ou travessões que interrompam a fluidez da nossa própria essência.
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